三線好きがアルテ・カフェで集う

　首里にあるアルテ赤田カフェで、宮古民謡の名手Ｔさんを中心に、民謡三線を愛好する人たちが集う機会があった。Ｔさんから誘いがあり、三線を持って参加した。

　いくつかの民謡を歌った。なかでも、建築家のＵさんが、２月のアルテ・ファクトリーで私が歌った「今帰仁天底節」を聞かせてほしい、というリクエストがあり、もう一度歌ってみた。

　この唄は、天底（アミスク）生れの女性が、家が貧しいため７歳の年に、叔母を頼って大阪に出ていくが、冷たくされていびり出されて、花街に落ちていくという悲運な女性の物語である。実在の人物をモデルにした唄であると紹介した。

　すると、リクエストしたＵさんが思いがけないことを話し出した。「そのモデルの女性と私はあったことがあるんですよ。もう９０歳を超えていたけれど。生れは、石川（うるま市）の方だということだったけれど。だからこの唄を聞きたいとずっと思っていたけれど、これまで聞けなくて、初めて聞きました。ありがとうございました」とお礼を述べてくれた。

　会ったのが何年前なのか、詳しくはわからない。でも、唄のモデルがそんな高齢で達者でいらっしゃったことに驚いた。もう随分、過去の話だと思っていたので。

　カフェに集まっていたＴＮさんは、「Ｕさんから、今帰仁天底節を歌ってほしいと頼まれたけれど、私は歌えなかったので、今日歌ってもらってよかったですよ」と言ってくれた。奇遇である。

　ただ、この唄のモデルは、仲宗根幸市さんによると、今帰仁村の天底ではなく、呉我山（ゴガヤマ）の出身で、歌では天底にしたとのことだった。だから、モデルとは別人物の可能性もある。ただし、Ｕさんが会われた女性も、この唄に歌われたような辛くて哀しい人生を歩んできたのは確かだろう。そういう意味では、この唄のモデルは特定の個人というより、貧困の時代に、同じ境遇を歩んだ多くの女性の人生を反映しているのかもしれない。

　こういう話に接すると、ウチナーンチュの日常の暮らしや生き方の中から生み出された沖縄民謡のスゴサを改めて実感する。
　ほかにもツレとのデュエットで「二見情話」、ツレの囃子で八重山の「トゥバラーマ」など歌ってみた。ＴＮさんから「この唄は聞き事（チチグゥトゥ）でしたね」と言われた。

　宮古民謡の名手、Ｔさんの民謡を聞くのは初めてだ。いくつかの宮古民謡を歌ってくれた。三線はとっても味わいのある弾き方である。唄はもちろん、宮古民謡ならではの歌い方と発声で、素晴らしい歌だった。なかでも「多良間ションカネ」「伊良部トーガニ」の名曲は、ＣＤ録音で聞いてきた歌手の唄を上回る、情感があり、聞きごたえのあるものだった。Ｔさんの歌で聞くと、宮古のどの民謡も、それぞれにとっても味わいがある。

　さすが宮古民謡のコンクールでグランプリを受賞した人々が、さらにノドを競い合って優勝したという実力の持ち主ならではだった。

　また、ＴＮさん、Ｈさんもそれぞれ自慢の曲を披露してくれた。ＴＮさんは、私のブログも見て、拙文を読んでくれていた。感謝、感謝である。

　４月からは、月に一度、「三線を楽しむ会」として続けていくことになり、とても楽しみである。